Vida Noturna

O clima quente e predileção dos Cariocas para festas fizeram do Rio de Janeiro um dos mais exclusivos e edificantes lugares para folia noturna.


I LOVE RIO passa através dos distritos vibrantes da cidade, sobe as suas colinas e entra seus bares do crepúsculo ao amanhecer para trazer aos leitores informações sobre as recreações noturnas mais interessantes. Bares de sinuca, clubes de rock, noites de samba, desfiles de rua, festas e ensaios de carnaval são desenterrados, juntamente com os mais sofisticados, exóticos e movimentados bares em alimentos, bebidas, música e clientela. I LOVE RIO ajuda os visitantes e os moradores a fazerem muito mais da cidade no eclético, selvagem e maravilhoso e inigualável banquete noturno.


Rio de Janeiro Vida Noturna

BOHEMIO E CHIQUE, SEMPRE ÚNICO


A vida noturna no Rio de Janeiro pode ser tão diversa como as dezenas de bairros e ritmos musicais que povoam a cidade. A vida noturna do Rio é totalmente original e tolerante - acolhendo em seu seio pessoas de todos os gostos, experiências e orientações. Ela está cheia de música vibrante, um espectro de cor, brilho, infantilidade e sensualidade.

        

A vida noturna carioca abrange desde grandes clubes que tocam música moderna, a pequenos estabelecimentos que oferecem o melhor dos ritmos como Samba e Bossa Nova, enquanto dezenas de teatros entretem os visitantes e residentes com peças de teatro, leituras, balé, e uma mistura em constante mudança ou performances.

        

Os distritos mundialmente famosos de Ipanema e Leblon são o lar de uma variedade de bares chiques e refinados, restaurantes e clubes - com música ao vivo, pré-gravadas, e djs disponíveis em muitos locais com programas variados durante a semana.

        

O bairro boêmio da Lapa é agora o lugar para ir para música ao vivo, Samba, pequenos bares informais, e uma cena rica e muito animada de quiosques, bebidas aleatórios, e artistas de rua.

        

Berços de cultura e estilos musicais, favelas do Rio tornaram-se o principal teatro para celebrações do funk de música e concertos, tendo papeis cada vez maiores, atraindo visitantes e amantes da música de em todo o mundo.

        

Nos meses que precedem as festas de carnaval, ofertas de samba se tornam o principal tema em todos os bairros da cidade, com ensaios e apresentações ao vivo acontecendo em pequenos bares, estabelecimentos famosos, e praças públicas.

            
        
          

O clima quente do Rio de Janeiro estimula atividades exteriores tanto durante o dia quanto à noite, inspirando ainda uma vida nocturna verdadeiramente social e espumante durante todo o ano.

         
 

No misterioso pós-escuro, os artistas encontram frequentemente seu talento enriquecido. Na verdade, Muitos ritmos tradicionais Cariocas nasceram e se desenvolveram nas sombras da noite, incluindo jazz, Bossa Nova, Tropicália, Samba e Funk Carioca.

                  
        
          

Ao longo da história da cidade, a vida noturna evoluiu de acordo com as tendências da cultura e do mundo locais, misturadas e desenvolvidas de uma forma exclusivamente Carioca.

         
                          

A chegada da Família Real em 1822 formalizou Recreações noturnas do Rio de Janeiro, alinhadas com a moda Portuguesa e Européia dos bailes de salão. O tom e a natureza das festividades foi definido pela corte e determinados pelas festas e bailes que eles davam. Em 1889, uma festa real ilustre foi realizada na Ilha Fiscal, entretendo mais 4.000 convidados com um coquetel inebriante de festa, dança e fantasia. Sem o conhecimento de anfitriões e convidados, a grande festa que marcaria o fim do governo real e inaugurar uma nova fase na recreação da população.

        

O final da cultura noturna do século 19 foi influenciado por Paris boemia. Um número de salas em estilo parisiense foram criadas, como o Moulin Rouge, em 1891. Em 1909 o Teatro Municipal foi inaugurado, um dos mais marcantes  edifícios barrocos da cidade, que ainda hoje está de pé. Estes estabelecimentos tinhm programas variados de teatro, circo, concertos e bailes.

        

Para limitar até certo ponto o domínio europeu no cidade, foi aprovada uma lei em 1901, decretando que abrigos e marcos culturais deveriam receber nomes brasileiros ao invés de nomes europeus, para estimular ainda mais o desenvolvimento de uma cultura musical e noturna local e resultando na filosofia de vida noturna icônica do Carioca de hoje.

        

Estabelecimentos que vendem Chopp começaram a surgir na virada do século ingressando em uma cultura noturna ao ar livre perfeitamente adequada ao clima tropical. As mulheres começaram a freqüentar estes novos espaços comuns, bem como praças, teatros e salas de concerto, que tinham sido previamente domínios exclusivamente masculinos. Flertar, que tinha anteriormente sido confinado à visitas diurnas no salão, começou a assumir uma natureza noturna mais despreocupada.

        

Os cidadãos de ascendência Africana começaram a freqüentar espaços populares, resultando em um impacto significativo sobre o seu envolvimento e influência na música brasileira, coincidindo com o surgimento do Samba e carnaval. Na década de 1920, danças de Jazz, Charleston e Samba encheram os clubes e bares da cidade, levando Olavo Bilac, um jornalista de renome do tempo, a declarar o Rio, "a cidade de dança".

           
        
         

Lapa consagrou-se como o coração boêmio da cidade na década de 1920, repleta de cabarés, bares e casinos. Era conhecido como a Montmartre tropical em alusão à sua influência de Paris e, como seu antepassado francês, a região juntou artistas, intelectuais, aristocratas, políticos, e uma variedade de pessoas de todas as esferas da vida. Era um bairro altamente cosmopolita, lar de uma vasta gama de musical gêneros, incluindo orquestras clássicas, jazz, piano e Samba. Artistas e escritores da época falavam de duas Lapas co-existentes - a ostensiva, meio intelectual e a mais escura, submundo dissimulado.

       

 

Com a formação da Cinelândia nos meados do século, juntamente com outras reformas urbanas difundidas, Lapa foi em grande parte abandonada por intelectuais e artistas, e deixada às suas contrapartes mais subversivas, até que houve a reconstrução do distrito e sua redescoberta nas décadas passado, restaurando a Lapa ao seu charme e sua glória originais.

        

Em 1934 o Casino da Urca tornou-se o maior teatro de performances na América do Sul, oferecendo uma fusão decadente de jogo, teatro, cabaret, música e dança. Seguindo a relegalização do jogo em 1930 centenas de casinos, a partir de estabelecimentos sofisticados até lugares rústicos, surgiram para acomodar os gostos e a renda da população. Em 1946 jogos de azar foram proibidos em todo o país, desenhando um fim para a cultura de casinos no Rio de Janeiro e no Brasil.

        

Na década de 1990 Lapa passou por uma série de reformas urbanas, alterando um pouco a sua imagem transgressora e dando-lhe uma nova onda de efervescência cultural. O distrito então, completou seu ciclo, ressurgindo como pedra fundamental da vida cultural noturna da cidade.

        

Às sextas-feiras e sábados, em especial, os principais trechos da estrada pelos famosos arcos do aqueduto da Lapa, ganham vida com vendedores de cocktails, cervejas e deliciosa comida de rua, tais como churrasco de carne e produtos de pastelaria. Uma secção transversal diversa da população da cidade e de visitantes se misturam na atmosfera vibrante, enquanto os grupos de dançarinos e cantores formam pequenos círculos e fazem suas performances a extasiadas audiências.

        

Uma vasta gama de boates espalham-se pelas ruas do distrito, reproduzindo música tradicional, como Samba, Forró e Funk. O bairro é agora um teatro musical muito estimado, onde alguns dos mais célebres artistas brasileiros e internacionais regularmente tocam.

          
        
          

Um componente fundamental da cultura noturna do cidade são os bares locais chamados "botequins". A continuação das primeiras choperias da cidade, essaes bares tendem a ter uma simples decoração sem grande trato, o que aumenta sua sensação caseira, enquanto mesas e cadeiras montadas na calçada em frente emprestm a eles o calor do ar livre. Eles vendem uma variedade de alimentos tradicionais de bares, incluindo carnes e feijão, pratos, doces, bolinhos de bacalhau, sopas e camarão, bem como criações mais ousados ​​e inventivas.

         
                              

Uma mistura entre bares, restaurantes e casas de música tipicamente Carioca dá as boas-vindas aos visitantes e locais, oferecem pratos e performances ao vivo, com locais destacados normalmente espalhados na zona sul do Rio, ao longo das principais avenidas de Copacabana, Ipanema, Leblon e na zona oeste ao longo da Barra da Tijuca. Além disso, muitos dos hotéis de luxo na região possuem bares-boutique voltados para multidões de personalidades e ofertas de música internacionais, muitas vezes com DJ ao vivo.

        

Outra característica central e única do Carioca à noite é sua gravitação em direção às praças da cidade. Baixo Gávea, localizado nas imediações da Praça Santos Dumont, é uma síntese da informalidade do Rio. Cariocas vão de bares em bares, encontrando velhos amigos e fazendo novos, bebem cerveja gelada e lancham amendoins torrados ou produtos de pastelaria. Situada entre os bairros de Laranjeiras e Flamengo está a Praça São Salvador, que ganha vida todas as noites com música, dança, riso e conversa. Ela resume os encantos relaxados do Rio de cultura noturna ao ar livre, onde os músicos se reúnem para tocar uma vasta gama de ritmos, mais notavelmente Samba, Chorinho, Jazz e guitarra acústica. Estas performances são apreciadas pelo público alegre e extasiado, que tende a sair em dança quando a dá vontade.

        

Colorido, alegre e acolhedor para todos, o Rio de Janeiro de noite oferece uma verdadeiramente ampla e diversificada gama de opções de entretenimento, para todos os gostos e orçamentos. O Rio é tão rico de surpresas quanto de energia e vibração.